第一百五十三章 五行大布，收获颇丰！（第1页）

匆忙吃完饭，回到房间继续把玩着山鬼花钱。越看越发爱不释手！按照当前市场价，一枚明初的山鬼花钱，可以卖到两百块钱左右！对于信奉阴阳之术的人更有加成。他们相信这东西可以用来辟邪，而且，人们普遍有厚古薄今的坏习惯，认为古代的道士的法术比现代道士更加精通。所以，如果有的选，他们更愿意佩戴早期的山鬼花钱。若只是讲究佩戴，山鬼花钱其实不分真假，因为都是私铸的货币，不具备流通价值，和游戏币类似。找个道观，让道长帮忙铸一枚山鬼花臂，然后开光，就是真品了。只不过是现代的真品，不具备收藏价值罢了。手里的这枚从包浆和形状来看，是明代八卦山的山鬼花钱，也是名噪一时的仙山派道长开光。将钱币收好，林然心里还有些不舍得。毕竟这玩意，也是价值连城！但若和乾陵神道的入口相比，就有些小巫见大巫了！乾陵神道没被开采，因为它下面有着大量文物，贸然开采有可能会造成塌方，导致内部结构损坏。要是知道入口，就能完美解决这一问题。堪称人类文明的无价之宝！林然将山鬼花钱小心放好，打算明天一早去拜访怪老头。刚才只是初步对古钱币进行了鉴定，急着去吃饭，现在有时间可以坐下来慢慢看了。五行大布是北周武帝宇文邕发行的货币，正面刻文五行大布玉箸篆，笔画圆润，字体粗壮，宛若玉箸的线条。五行大布的设计尤为别致，书法内涵丰富。林然觉得它一直是货币当中被低估了的存在，虽然它备部分藏家的喜爱，但由于其外形不够美观，在市场上价格持续走低。估摸也就两三块钱。光绪通宝有两枚，其中一枚送给了姐姐，另外一枚估计也就五毛钱，还不一定能卖出去。太平通宝两枚，是北宋钱中代表吉祥的一种钱币，太平通宝是宋代第一枚年号钱。北宋也是个奇特的朝代。皇帝经常换年号，一位皇帝在位期间，会铸造好几种钱币。例如铸造了太平通报的宋太宗赵光义，在位期间还铸造了淳化，至道这两种钱币。淳化和至道钱币流入百姓家比较多。正因为这两个货币，导致宋代的钱币一直不被古钱币市场看好。因为它们的铸造量实在太大了！以至于太平通宝的价格都被拉低了，实际上，太平通宝的铸造量相对较少。应该能卖到十块钱左右。林然心里想着。不知不觉，他已经不把十多块钱放在眼里了，因为他藏起来的宝贝，拿出去每一件都是市场价上千的好货。当然，刚才的钱币当中，除了山鬼花钱以外，还有另外一种专门用于纪念的货币。宝源局造镇库钱。镇库钱的意思就是钱局在开铸流通钱之前，所生产的第一批纪念货币。它的本意为压服邪恶，祈求吉祥。镇库钱会被铸造为大型钱币，质量在普通货币两倍以上。当然，镇库钱是钱局印制出来，但不投入市场的非流通钱币。属于花钱。本身它是不值钱的，但由于镇库钱的铸造工业于钱币息息相关，并且反应了当时的经济制度。所以，不少藏家对镇库钱也极感兴趣。这枚钱币，应该能卖到二十块钱左右。林然如数家珍地轻点着手里的古钱币。不由感慨道，先前的收藏家，真是暴殄天物，将如此多值钱的货币随意放在一起。不过转念一想，那位假土夫子可能也不知道他收来的这钱的来历。从锈迹判断，这堆钱币黏在一起，至少已经有三十年时间了。在往前，战争还没结束。乱世黄金，盛世古董。在战争年代，古董压根不值钱，还换不到隔壁家一碗粥。这也是为什么很多农民家会拥有大量古玩的重要原因，在战争时期，贵族逃难，将随身携带的值钱物品交给农民交换粮食。从货币的种类来看，这位收藏家的家中，可能还有大量的古钱币，只可惜因为不明原因，无法探寻其下落。清点着古钱币，林然心中感慨万千。难怪有古诗云，兴，百姓苦，亡，百姓苦。而他最开始看成是蚁鼻钱的，是商周时期的贝币，而且是由天然海贝加工而成的货币。原本贝币也价格不菲，可惜贝壳天然脆弱，经过长时间的风化，已经被腐蚀地看不出原样，说它是真品，大部分人不会相信。当然，林然也没有把它丢掉的打算。天然贝币是光洁美观，小巧玲珑的。现在林然没有工具，将来找到机会，他一定要把手里的贝币复原。全部货币清点完成，除去鬼面花钱，其他的钱币加起来，应该能卖到两百块钱左右。这次东石谷之行，算是大赚一笔了。既有明初的鬼面花钱，又有商周的人面龙纹盉，就连捡漏来的钱币，也能卖到两百块钱左右。不亏他熬夜逛东石谷。林然看着床底下的孙悟空面具，心想，下次有机会还要去看看，搞不好会有更多文明瑰宝出现。没有找到蚁鼻钱，林然倒完全不在乎。老头找他，要他带大阴币回去，无非就是因为蚁鼻钱又被称为鬼面钱，把紊看成鬼了。论神秘程度，还比得上山鬼花钱不成？他有信心，只要老头看到山鬼花钱，必然会老老实实。林然又找来棉签和清水，将钱币上的污渍轻轻擦去。有部分污秽已经形成包浆了，无法清除，但也正好作为真品的作证。清理完毕，林然用一块小红布将钱币包好。按照道教观点，一人一符，平时需要贴身放置，不可给人观看，更让人触摸，方可保持灵验，否则就会失效。既然对方是走阴派的弟子，林然自然不会触碰了他的霉头。窗外太阳高高挂着，但现在去西坪村，恐怕太阳下山前一小时，到不了怪老头家。只能明天赶个早了！