第九十九章 突破之机（第1页）

即使不用真元、身体优势欺负蓝元道，仍旧将他打得节节退后。

“不对不对”

飞起空中躲避张焚剑式的蓝元道大声叫嚷。

“不是这种感觉”

蓝元道凌空抛下双锤，任由一双重锤高出坠落，交错飞舞，砸得山峰震动。

自己抱头闭目，不断捶打脑袋，撕扯头发，状似痛苦已极。

神光突破到神通，引动天降甘露，虽然直入甘露境，形成气旋以后，才选择本命神通，逐渐领悟自身的“道”。可是引动甘露之前，不等于不需要“悟道”。

神光走到尽头。

修真者释放全身修为，神融天地时候，如果达到标准，就会引动天道垂青，降下甘露。

体内神识强弱、真元多寡，自身对世界天地的认知，都是突破这一关的要素。

通常来说，因为神识、真元，或者认知无法突破的神光对半均分。但几乎所有战力不凡的“老”神光，都是卡在对世界的认知上。

按照这个世界传统语言解释就是，心性欠佳，道德不足。

散修、出身中小世家的修真者往往知其然不知其所以然，跟着人云亦云，到死也不知道为何迟迟没有天道垂青。

可是在张焚看来，他们的欠缺相当明显，就是知识不够，对天地规则的认识深度不足。

有传承的修真门派在这一点上相当占优。

死活过不了这一关的，一定是根骨太差，炼化天地元气蓄养真元的效率太低。或者神识有缺，迟迟到不了神光巅峰。

在认知世界，形成对“道”的初步感悟上，经过正统门派教育的人都不会出现问题。

两相比较，“老”神光们的问题出在哪里，一目了然。

“崩山锤”蓝元道神识、真元，在神光境界俱臻绝顶。

蹉跎到一百五十多岁，犹自不能突破，显然是困在了自身的“道”上面。

似张焚、司徒尔雅、方天歌，乃至王释远、龙霄鹏等人，突破神光之间，对天地间的道，感悟最深的方面，未必会成为将来本命神通法则推演的方向。

而对像蓝元道这样的散修不同

他们侥幸对世界某方面认识较深，得到天道认可，想要有所发展，未来多半也会朝着这个方向继续钻研。

假如改换方向，祭炼神通不与之前感悟相通，倒也不是不行。只不过未来多半会受困于甘露境的第一阶段神通，而与之后的演法、悟道无缘。

这也是相当多缺乏传承修士的选择，也是甘露境被称为“神通”境的原因之一。